七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节等，由于蕴含浪漫的感情色彩，成为深受年轻人喜爱的中国传统节日。2006年5月20日，七夕节被列入首批国家级非物质文化遗产名录。在此基础上，国家进一步挖掘与弘扬七夕节中的优秀传统文化成分，各地纷纷组织庆祝与联谊活动。民俗文化、爱情追求、创新热情与民族自豪，构成了七夕节的物质外壳与精神内核，使节日活态传承、健康发展。

在山东甄城、曹县等地的姑娘们七人一组，将针、铜钱与红枣分别包到三个水饺里，吃到钱的人有福，吃到针的人手巧，吃到红枣就会早婚，早生贵子。在全国范围内，七夕曾以乞巧最为流行。乞巧又名斗巧，姑娘们比赛穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽，以及做面塑、剪纸、彩绣等形式的手工。乞巧、山歌、春倌、羊皮扇鼓舞、耍社火等乡土民俗文化活动，活态传承至今，堪称七夕文化的“活化石”。这些民俗，体现了中国人的勤劳智慧及追求幸福美好生活的精神。继承与弘扬七夕节庆文化，不仅是年轻一代的兴趣与使命，亦是中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的重要方式。

值此七夕节来临之际，历城区文化馆特推出七夕鲁绣线上非遗项目展示，祝大家在传统文化的赏析中度过一个快乐且有意义的七夕！

鲁绣是一门历史悠久、流传广泛的传统手工艺，是山东地区的代表性刺绣。鲁绣所用底料有棉布、麻布和绸、缎、绢、纱、罗等丝织品为底料，固定在绣绷或绣架上，用棉线或蚕丝线在底料上绣制。鲁绣中的发绣则用人的头发单独施绣或与丝线联合施绣，多用来绣制中国书画类作品，将鲁绣提升到了一个新境界。

鲁绣常见针法有平针、滚针、齐针、晕针、长短针、打籽针等，辅以“留水路”、镶金边等技法，灵活多变，绣面平顺整洁，作品层次分明。传统鲁绣花纹大多是民间喜闻乐见的吉祥图案，如花鸟鱼虫、福禄寿喜纹样以及传统戏曲、民间传说中的人物，具有浓郁的地方特色。完成一幅作品，要经过裁剪底布、配线、勾样、上绷、刺绣以及装裱等流程。从用途看，鲁绣可分日用品和艺术品两类。前者多为衣裳鞋帽、床单、被罩、门帘、荷包、挎包等，侧重日常实用性和美观性；后者则以名家书画作品为蓝本绣制，如《鹊华秋色图》、《盛世八骏图》、《泼墨仙人图》等，更注重艺术性和审美价值。鲁绣兼具实用性与艺术性，有浓郁的地方特色，体现了齐鲁人民的审美情绪和精神风貌，是齐鲁文化的重要组成部分。

鲁绣作为山东地区的代表性刺绣，也是历史文献中记载最早的一个绣种，属中国“八大名绣”之一。汉代王充《论衡》中记载 “齐郡世刺绣，恒女无不能”，作为旧时代“女红”之一，鲁绣在民间的流行应用非常广泛，并辐射到河南、河北等地区，城乡各处不乏鲁绣高手。历城区港沟街道田庄村的刘振兰，出生在一个刺绣之家，鲁绣手艺从祖母传至姑姑刘秀芝又传给她，青出于蓝而胜于蓝，让这门古老技艺焕发出了新的光彩。刘振兰在家庭熏陶下，学习鲁绣40多年，掌握了传统鲁绣的基本技能，又坚持不懈地学习钻研鲁绣中的发绣技艺。发绣用人的头发单独施绣或与丝线联合施绣，多用来绣制中国书画类作品。刘振兰的发绣作品把鲁绣从衣服鞋帽等日用品拓展到了艺术领域，开创了鲁绣的新局面。她的作品线条流畅、层次丰富，表现中国书画的笔墨效果尤其细腻逼真，作品《摩天振羽》、《泼墨仙人图》、《白石老人和虾》、《鹊华秋色图》、《番女掣厖图》等达到了“绣品如画”的传神境界，得到业界的高度评价，近年来获得国家级、省级等各项大奖20多项。

多年来，刘振兰为提升鲁绣技艺水平，不断钻研，多方取经，走上了职业刺绣之路。她摸索学习了鲁绣中最具特色的发绣技艺，并将以求精将其发扬光大，创造出了一幅幅艺术珍品，成为当代鲁绣大师。